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也就是說,健康的良好狀態是指人的身體上、精神上、情感上、信仰上、社會環境和生活規律上的狀況良好,包含了人類所有生存因素上的健康,也指生命質量和生活習慣的狀況良好。健康,一般年輕力壯的人并不太注意。只是害了一場重病或人到中年,才覺得健康重要。但往往健康已受到損害或潛在的威脅。雖“亡羊補牢猶為未晚”,總不如未雨綢繆早預防的好。
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健康養生是中華民族文化瑰寶的重要組成部分。大思想家、教育家孔子不僅在這方面多有論述,而且身體力行,在當時物質醫療條件都十分落后的條件下,他能活到73歲,可算得上是“古來稀”了。他的養生之道主要是動靜結合,生活有節。具體表現為:保持精神樂觀;重視體育鍛煉;講究飲食衛生;堅持生活有節。
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隨著時間的推移,現代文明使人們的物質生活大為改善,這也許是古人們不曾估計到的。但是,物質生活的優裕,醫療水平的提高,并不等于你能擁有健康。然而人類正經受著新的環境問題引發的各種疾病和死亡的考驗。我們必須足夠重視自身的健康問題,養成良好的生活習慣。
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世界衛生組織前不久公布一份研究報告表明,工業化國家將有 75%的人死于與生活方式有關的疾病,如癌癥、心血管病、呼吸系統疾病等。在發展中國家,導致死亡的原因不僅僅是傳染病和遺傳病,而且還有與生活不良習慣有關的疾病,如吸煙、肥胖、缺乏鍛煉、精神緊張和吃不衛生的食品。不良生活習慣導致疾病已經成為影響健康的第一大問題。
飲食起居要有規律
簡介
健康法則:飲食起居要保持一定的規律,才能有利于身體健康。 飲食、起居與人體的健康關系亦很密切,在《素問·上古天真論》有“飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”又說:“以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。”在《黃帝內經》有關養生保精、保氣、保神方面總是反復強調它對于壽命的長短甚關重要。從這一段話也可看出這個問題,它說明了飲食起居等生活方面需要保持一定的規律,才能使身體健康。如果生活失常,縱情酒色,任意斫喪,不知攝養,這都是導致疾病和早衰的主要因素。
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